戏剧知识 戏剧常识京剧名家剧目剧情
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河南坠子
河南坠子流行于河南、安徽、山东等地。 因其主要伴奏乐器 “坠子” 而得名。一说系由“莺歌柳书”和“道情书”的结合而形成，产生于1900年前后；一说脱胎于“三弦书”，后与“道情”结合，清道光年间已经出现。也有认为莺歌柳书即是三弦书一支，因而，两种说法均可成立。在形成过程中，由于流行地区和受其他艺术形式影响的不同，又有东路坠子、 西路坠子、 北路坠子之分。早期全为男演员演唱，约于1905年有了
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单弦
单弦是北方曲种。原为八角鼓的一种演唱形式，以一人操三弦自弹自唱而得名。单弦兴直于清乾隆、嘉庆年间，当时满族旗籍子弟开始编写、演唱八角鼓，创造了这种自弹自唱的演唱方式，借以自娱娱人。开始多应亲友喜庆宴聚或在庙会等处义务演唱。后期(1880年左右开始)由于旗籍子弟随缘乐(本名司瑞轩)自编曲词在茶馆里演唱，对内容、唱腔等多所改革，遂形成独立的曲种。嘉庆九年（1804）华广生编订的俗曲集《白雪遗音
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快板书
快板书由数来宝演变而成。因用两块大竹板儿(大板儿)和五块小竹板儿(节子板儿)而得名。大小竹板儿合称为“七块板儿”。 李润杰将评书和相声的艺术手法融合到快板书艺术中，丰富了数来宝原有的句式和板式，形成普遍流传的快板书。快板书在七言对偶的基本句式之外，增添了单宁垛、双宁垛、三字头、四字联、五字垛等句式，以及重叠、连叠句的长句式。随着句式的丰富，七块板儿的运用也有了新的演变。例如大
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京韵大鼓《丑末寅初》鼓词
京韵大鼓《丑末寅初》鼓词
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刘宝全、白云鹏、骆玉笙艺术特点之比较
京韵大鼓是中国北方曲艺的一个重要曲种，自它诞生至今已有一百多年的历史。在它发展的过程中，依据演员不同的艺术特点、风格，曾先后出现过刘(宝全)派、白(云鹏)派、张(小轩)派、少白(凤鸣)派、骆(玉笙)派等。尽管各个流派对京韵大鼓的发展都起到了“推波助澜”，使这一艺术形式百花齐放、绚丽多姿的重要作用，但，时今几乎再无演员研习张、少白两派，而宗刘，宗白的演员也为数不多，如同京剧净行中的“十净九裘(盛戎)
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骆派京韵大鼓的唱腔特色
骆派京韵大鼓的唱腔特色
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曲艺知识之京韵大鼓
京韵大鼓
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北京曲剧名家王凤朝
王凤朝，男，北京曲剧演员。1955年参加新中国曲剧团成为曲剧史上首批学员，1956年调入北京曲艺团，并拜顾荣甫为师。他戏路宽广，力求表演真实自然，演唱声情并茂。所塑造过的角色神形兼备，能饰演年龄跨度大和不同性格的正反面角色，特别善于刻画小人物，感情饱满，生活气息浓郁，又富于喜剧色彩，形成了自己的艺术风格。代表角色有《杨乃武小白菜》的葛小杜、《箭杆河边》二赖子、《雷锋》的雷锋、《祝你健康》的丁爷爷、
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北京曲剧名家佟大方
佟大方，男，相声、评书、八角鼓单弦、北京曲剧演员。 相声师承郭启儒先生（佟先生在北京拜师），评书师承张寿臣先生（张寿臣先生评书门艺名张豫华，佟先生在1953年天津以评书门拜张寿臣先生[1]。佟先生评书门艺名佟存正）。单弦1938年拜师金晓珊先生（有拜师帖存世，为佟大芳拜金凤魁先生字金晓珊。现保存于北京前门大栅栏广德楼中国曲艺博物馆，为崔琦老师提供）。佟大方从天津回北京后加入
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河南越调名家何全志
何全志，男，越调生角、净角。自幼跟随越调名家何金堂学戏，后拜李金山为师学铜锤花脸，又改学生行及其他行当，为以后适应塑造各类艺术形象打下了基础。在表演上深得越调名艺人张秀卿的教益，后又长期与申凤梅合作，深受其艺术影响。1963随河南越调剧团赴北京演出了《李天保吊孝》、《智收姜维》，分别扮演张忠实和姜维，初露锋芒，很受田汉、马连良、李少春、袁世海等艺术家的赏识。1965年初在现代戏《扒瓜园》中饰宋大伯
